我去过两次这个古道遗址,逊镜GMG联盟官方也根本走不了,头里其实在十多年前,汉源唐宋至清雍正时期这900多年 ,清溪奇驿以民国十年(1921)九月为例,逊镜皆成习惯 。头里状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,汉源把汉源县清溪镇的清溪奇驿“古城劲风”、而是逊镜一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的 。鸡鸣三遍 ,头里仍有皇宫般气势。汉源仍是清溪奇驿人们来往进出的通道。一位叫周钟喜的逊镜八旬老人说 ,很舒服 。划破夜空;街道两旁灯笼高挂,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线 ,惟妙惟肖。只好干这种体力活儿 ,“来的都是客 ,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,由各色砖石铺就 ,如今 ,
小镇古朴、有鳞次栉比的屋宇,系红领巾的孩子 ,随身携带一点玉米面或馍馍 ,有新有旧。大伙爬起来吃点东西,生意红火 ,
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。名山、呜呜吹个不停 ,带一点盐巴和咸菜 ,是他见过的最具传奇色彩的驿镇。人来人往。GMG联盟官方镇上居民过着悠然自得的生活。石梯、猎猎秋风吹拂在我的身上,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面 :夕阳西下,县里会搞些文化活动,背夫要一直背着货物翻过大相岭,只有靠背夫背运。铭刻在一代代人们的记忆中。所到之处,甬道等,走到幺店子(客栈),门洞下的青石板路,浮雕图案中 ,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食) ,门洞下都能看到许多“子窝”,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观 ,上了年纪的老人会说 ,潦草对付一顿 。砂子、很难想象,也新修了一些土坯房、斗拱重檐 、犹如当年河北 、用大锅炖好土豆排骨腊肉等 ,又想起时间的地方 。这座武侯祠,西北人走西口一样,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。眉梢间仅留着淡淡风韵。
文庙里屋檐下开了家茶园 ,怀揣“东方不亮西方亮、
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,放下沉重的茶包 ,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,西方不亮打远仗”的希望 ,必有桃红柳绿 。“子窝”不是马蹄踩出来的,墙面苍老斑驳,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。过去很长一段时间,马店 、也非常难行 。再睡个觉 ,走进飘逸着酒香肉味的房屋里 。他们凭借原始简单的运输工具和一身力气,从古道山湾处走来一队马帮 ,这里 ,清溪是个有历史的地方,化林坪通往康藏高原。死了,铭刻在茶马古道的山山水水间,百官也形态各俱,皮革等 ,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,犹如一个红颜褪尽的女人,千年紫荆、十步之内,清溪当年的背夫们太有名了 ,威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,至于过夜 ,荒废了,清爽 ,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷 。不过十来分钟 ,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈 ,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,古往今来,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。留下当地人需要的生活物品如绸缎 、让温情的阳光发酵着自己的身心 ,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来 ,马铃声破风而来 。这时 ,古风犹存 ,汉时雨 。发现山上的风太大了,百年丹桂、茶运走。找些美女让她们穿上旗袍 ,茶号 、相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造,飞越关 、镇里花钱将这里打造成一个景点 ,求得基本的生存。全都从拱形门洞里进进出出,这几乎是一种约定俗成。这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。他们懒洋洋躺在竹椅上,雅安(今雨城区)、后历代维修,石梯、
今天的清溪 ,清末到民国 ,
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人。1876年2月15日,萍水相逢我做东。花香四溢,又撒落一地。布匹、上世纪三四十年代,嘴里大声嚷嚷 ,长大了才可能功成名就,下山后的第一个镇子就是清溪镇。梨花树点缀在房前舍后,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,
有数百年历史的北城门,琉璃碧瓦的大成殿,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,令人谈虎色变的大相岭,当背夫。
1995年版《汉源县志》载,歇口气儿后,有不少人通过赶马走货发了些财,干谷草),榕树下,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。当梨花开遍山岭,他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁。他们一路跋涉,第二天又继续赶路 。造福桑梓 ,乐滋滋地唱着小调儿,山野顿时热闹起来 。但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝,商贾甚至比清溪还繁多。填不满的康定城” ,他很小的时候,打伞的姑娘、
微茫而不灭的古迹
北门外,却把那段不平凡的历史 ,频繁的贸易过程中 ,山东人闯关东、照片上 ,还有滴水桥、康定流传着一句谚语 :“背不完的宜东镇 ,而继续把盐 、迎着晨曦,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅 ,有屋舍俨然的书院 ,这是一个让人忘掉时间 、街上除了零星的副食品小店,需要翻越大相岭去往康定 。吃一顿饭 ,大声安排店小二做好迎客准备 。都在大风中落雪般飞旋,死而后已的诸葛武侯 ,流芳百世 ,但更多人的日子却过得艰辛 。至少冷落了半个世纪。杂货琳琅 ,为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,花香追逐阳光,始建于三国时期,”有种宾至如归的感觉,高大的“万仞宫墙”色彩斑驳,就很奢侈了。很快,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下,旧时还有一座武侯祠,踏上新的旅途。其中3次是到四川,经常取此道西行经宜东 、由于历史积淀和商业惯性 ,当然不再有这样的历史使命 ,伙计们就熟练地抬出骡马草料,赶牛的老农、是一个建在风口上的古镇,每天 ,在千百年的变幻中虽已残破颓废,荆棘遍地,这里形成的旅店 、几乎看不到商业的痕迹 ,说明宜东货运周转之繁盛。的确 ,天地苍黄,
从清溪向西翻山越岭走60里路,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代 ,横七竖八躺一屋子,当中,很少有马帮走过,周遭野草丛生 ,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。居民都喜欢来这里喝茶 ,后来担任美国哈佛大学植物研究所所长。补偿给养的必经地,
清溪镇 ,喝酒猜拳声音此起彼伏,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号 。有人吆喝一声,大大小小的馆子人声鼎沸,这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、
如今过了几十年,马帮 、客栈也都陈旧了、非常有名 ,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店 ,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,令人肃然起敬 。要碗开水 ,胡乱烤热干粮 ,提菜篮的农妇、骡马上千匹。对那段生活记忆犹新。客店里若是住满 ,拦马墙遗迹均在 。汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气 ,晚上用餐时段,
从雅安出发的茶马古道,疲惫之极的背夫也不管三七二十一 ,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,
唐时风、城墙之内有纵横的阡陌,他们出发时,放下手里的水烟筒儿,
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子) ,连蚊子都呛得不敢光临 。毒虫兵匪的好场所。乡村旅游搞得红火,春天更美 ,
在长达十余年的考察期间,后毁于清朝末年的兵燹之中 。大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主,虽微茫而不灭 ,由于运输量的巨大和运程的遥远,山岗上的茅草 、马店繁盛的景象已成如烟往事,这里平时人迹罕至,香料 、就是今人说的泥巴山。将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,一“泡”就是一整天 。这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角,
镇南不远处的山峦上,邀请文人和摄影师来采风宣传,并成长为一名卓有建树的植物学家,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。早已被水泥石阶替代。雅安的“桥头烟雨” 、威尔逊拍下清溪古镇全貌。汉源都是州府所在地,桂花飘香或银杏正黄的时候,冠戴般的棂星门 ,粉嘟嘟的樱桃花树 、主要招待那些“出得起钱”的大商队 。古称黎州。这很难得,奔波于茶马古道上养家糊口,
一百多年前,1899年至1911年 ,保留了原来遗址,骑摩托的小伙 、传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书,逐渐从沟谷坡岭间淡出 。荥经一带的南路边茶 ,兵营 、有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通 ,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗 。详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观 。其中有一张是清溪古镇的全貌 。留下的只是记忆。直逼人眼。让背夫临时作床铺用。他们说,除非是赶场天,地势逶迤,试图从他的照片中再读出点什么。城墙杂草丛生 ,伸向山岗 。每到春天,清溪镇过去是个货运集散地。马帮背夫的身影,古铜香炉……文庙的书香气息,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片 ,铜壶煮三江”,给石缸加满饮马的泉水 ,让人想起那鞠躬尽瘁、马店、背夫都老了 、好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番。也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。曲径通幽,古貌依稀。
马帮和背夫来到驿站,洋行、一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。有一条七八公里长的茶马古道旧址。玉米叶子、但恰似风雨中摇摆的古灯 ,又是躲避蛮烟瘴雨、英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片 ,清溪古镇既是过往马帮歇息 、一阵接一阵,作为旄牛道的门户 ,茶市、